وللتعامل الأخلاقي حكايات

-1-

السيد حسين الصدر

الخليل بن أحمد الفراهيدي عَلَمٌ من أعلام اللغة والأدب المشاهير .

وهو الذي وضع (عِلْمَ العَروض) المختص بأوزان الشعر وبحوره .

والسؤال الآن :

انّ تاريخ الشعر أقدم بكثير من مولد الخليل ، فكيف كان الحال قبل اكتشافه لبحور الشعر؟

والجواب :

انّ القدرة على الحفاظ على الأوزان دون اخلال بها ، موهبةٌ لا ينالها الاّ الشعراء، وهممستغنون عن الالمام بِعِلْمِ العروض بِمَا رزقهم الله من تلك الموهبة .

حتى قال قائلهم :

مستفعلن فاعلن فَعُولُ

هذا لَعِمْري هُوَ الفضولُ

قد كان شِعْرُ الورى صحيحاً

مِنْ قَبْلِ أنْ يُخْلَقَ الخليلُ

-2-

وعلم العروض ليس من العلوم السهلة لا سيما على من كان بعيداً عن دنيا الشِعْر .

وذاتَ مرّة :

رغب أَحَدُهُم في دراسة علم العروض على يد الخليل بن احمد الفراهيدي، رائد هذا العِلْموالخبير بدقائِقِه ،ولم يستطع الرجل انْ ينجح في دراسته للعروض ،

كما أنَّ استاذه الخليل قد شخّص ذلك .

فما كانَ منه الاّ ارسال الاشارة البليغة الى تلميذه الذي استعصى عليه فَهْمُ العَروضفخاطبه قائلا :

مِنْ أيّ البحور قول الشاعر :

اذا لم تستطع أمراً فَدَعْهُ

وجاوِزْهُ الى ما تَستَطيعُ ؟

وهنا استوعب التلميذ الاشارة البليغة فَتَركَ المضيَّ في ما عَجَزَ عَنْ فهمه.

وهذا هو مقتضى الواقعية ، والاّ فان الاستمرار في ما لا طائل وراءه ليس الاّ لوناً مِنْتضييع الوقت والعمر .

ولئن حاول الرجل التعلم وفشل ، فانه يبقى أفضل من كل الذين لا يحاولون تعلّم العلوم ،ويؤثرون الكسل على الجِدّ في تلقي العلوم والفنون وضروب المعرفة .

-3 –

والمهم في هذه الحكاية :

الأدب الرفيع الذي تحلّى به الخليل الفراهيدي الذي لم يخدش مشاعر تلميذه ، ولم يخترصِيغةً قاسية في إبلاغه بانه ليس ممن يقدر على اتقان هذا الفن، فخاطبه بما سمعت ،